Bhagavad Gita: Chapter 13, Verse 18

ஜ்யோதி¹ஷாமபி¹ த¹ஜ்ஜ்யோதி¹ஸ்த¹மஸ: ப்¹ரமுச்¹யதே¹ |

ஞானம் ஞேயம் ஞானக³ம்யம் ஹ்ருதி³ ஸர்வஸ்ய விஷ்டி²த¹ம் ||18||

ஜ்யோதிஷாம்--—அனைத்து ஒளிப்பிழம்புகளில்; அபி--—மற்றும்; தத்--—அது; ஜோதிஹி----ஒளியின் ஆதாரம்; தமஸஹ--—இருளுக்கு; பரம்—அப்பால்; உச்யதே—கூறப்படுகிறதாக; ஞானம்--—அறிவு; ஞேயம்--—அறிவின் பொருள்; ஞான-கம்யம்--—அறிவின் இலக்கு; ஹ்ருதி—--இதயத்திற்குள்; ஸர்வஸ்ய--—எல்லா உயிர்களின்; விஷ்டிதம்----வாழ்கிற

Translation

BG 13.18: அவர் எல்லா ஒளிகளிலும் ஒளியின் ஆதாரமாக இருக்கிறார் மற்றும் அறியாமை இருளுக்கு அப்பாற்பட்டவர். அவர் அறிவு, அறிவின் பொருள் மற்றும் அறிவின் குறிக்கோள். அவர் எல்லா உயிர்களின் இதயங்களிலும் வாழ்கிறார்.

Commentary

இங்கே, ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் கடவுளின் மேலாதிக்கத்தை வெவ்வேறு வழிகளில் நிறுவுகிறார். சூரியன், சந்திரன், நட்சத்திரங்கள், நெருப்பு மற்றும் நகைகள் போன்ற பல்வேறு ஒளிரும் பொருட்கள் உள்ளன. தனியாக விட்டுவிட்டால், இவை எதுவும் ஒளிரச் செய்யும் சக்தியைக் கொண்டிருக்கவில்லை. கடவுள் அவர்களுக்கு ஆற்றலை வழங்கினால், அவர்களால் எதையும் ஒளிரச் செய்ய முடியும். க¹டோ²ப¹நிஷத³ம் கூறுகிறது:

த¹மேவ பா⁴ந்த¹மனுபா¹தி¹ ஸர்வம் த¹ஸ்ய பா⁴ஸா ஸர்வமித³ம் விபா⁴தி¹ (2.2.15)

‘கடவுள் எல்லாவற்றையும் பிரகாசமாக்குகிறார். அவருடைய ஒளிர்வினால்தான் அனைத்து ஒளிரும் பொருட்களும் ஒளி தருகின்றன.’ வேதங்கள் மேலும் கூறுகின்றன:

சூர்யஸ்த¹ப¹தி¹ தே¹ஜஸேந்தி³ரஹ

'அவருடைய பிரகாசத்தால், சூரியனும் சந்திரனும் ஒளிர்கின்றன.' வேறுவிதமாகக் கூறினால், சூரியன் மற்றும் சந்திரனின் ஒளிர்வு கடவுளிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது. அவர்கள் ஒரு நாள் தங்கள் பிரகாசத்தை இழக்க நேரிடலாம், ஆனால் கடவுள் ஒருபொழுதும் அவருடைய ஒளியை இழக்க முடியாது.

கடவுளுக்கு மூன்று தனித்துவமான பெயர்கள் உள்ளன: வேத³-கி¹ருத், வேத³-வித்¹, மற்றும் வேத³-வேத்³ய. அவர் வேத³-கி¹ருத்¹, அதாவது 'வேதங்களை வெளிப்படுத்தியவர்'. அவர் வேத³-வித்¹, அதாவது ‘வேதங்களை அறிந்தவர்’. அவர் வேத³-வேத்³யாம் ஆவார், அதாவது 'வேதங்களின் மூலம் அறியப்படுபவர்' அதே முறையில், ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் உச்சநிலையை ஞேய (அறிவதற்குத் தகுதியான பொருள்), ஞான-க³ம்ய (அனைத்து அறிவின் குறிக்கோள்) மற்றும் ஞான (உண்மையான அறிவு) என்று விவரிக்கிறார்.